Japon

Población de Japón: 126.860.00
Idioma: japonés
Moneda: yenes
Zona horaria: 8 horas o 7 horas (en verano) en adelante
Código de Area: +81
Símbolo automotriz: J
Sistema eléctrico: tipo A (JIS 8303, clase II)
Bandera nacional: un círculo rojo sobre un fondo blanco
Embajada: La Embajada de Italia se encuentra en:1 Chome-3-29 Roppongi, Minato City, Tokyo 106-0032, Japón.Teléfono: +81 3-3583-8531/ 0081335838531
Vuelos: Barcelona-Tokio, Madrid-Tokio. Vuelos directos a las 12 horas
Mejor momento para viajar: de mediados de marzo a mayo y luego en octubre y noviembre
Documentos requeridos: Pasaporte
Cuidado de la salud: se recomienda seguro de salud

VIAJAR A JAPÓN Y QUÉ VER

Todavía existe una creencia generalizada de que viajar a Japón es muy caro. Esto se remonta a los tiempos previos a la introducción del euro cuando el tipo de cambio entre las pesetas y el yen japonés era particularmente desfavorable.
Hoy en día, debido a las políticas de devaluación del gobierno japonés, unas vacaciones en Japón no son muy diferentes a las vacaciones en España en cuanto a costos.
Sin embargo, es aconsejable reservar con anticipación porque en ciertas épocas del año hay muchos turistas, ya que el turismo en Japón todavía está compuesto principalmente por ciudadanos japoneses, aunque el número de visitantes extranjeros ha aumentado dramáticamente en los últimos años.
Una visita a Japón generalmente incluye visitas a Tokio y las ciudades con importantes obras de arte cercanas como Nikko o Kamakura y las áreas de Kioto, Nara y Osaka.
En estas rutas más centralizadas, también es posible incluir una visita a Hiroshima, y, si tiene más tiempo, vale la pena viajar más hacia el sur de Japón para visitar algunos de los sitios importantes en la isla de Kyushu tales como como Fukuoka y Nagasaki.
Para los viajeros individuales en Japón, qué ver y cuándo, por ejemplo en Tokio, puede ser un dilema, pero también es una oportunidad para obtener un conocimiento más profundo del lugar.
Entre las cosas que más interesan a los turistas más jóvenes que sienten curiosidad por el manga y el animé japonés (animación de estilo japonés), se encuentra el área de Akihabara en Tokio.
Aunque ahora está en la lista de cosas peculiares de Japón debido a sus Maids Cafes y ser una especie de paraíso de otaku (para las personas que son obsesivas con Mange y Anime), hasta hace unos pocos años, era más famoso por el numerosas tiendas en las que puede encontrar todos los últimos artilugios electrónicos y tecnológicos.
Otros lugares imperdibles en Tokio son Ueno, Shibuya o lugares menos conocidos como Shimokitazawa, que es un vecindario algo «alternativo» donde, aunque la mayoría de la música japonesa solo se ha hecho famosa a través de dibujos animados, descubrirás una interesante escena underground.
Para obtener más recomendaciones con respecto a qué ver y qué hacer, le sugerimos que consulte la sección sobre destinos en esta página web.

CLIMA Y MEJOR ÉPOCA DEL AÑO PARA VISITAR

El clima japonés es bastante variado debido al alcance y la latitud del archipiélago.
Desde la última semana de marzo hasta mediados de abril, puedes disfrutar de la temporada de cerezos en flor. En cuanto a la temperatura, mayo es probablemente el mejor mes.
En junio comienza la temporada de lluvias de las ciruelas (tsuyu): el cielo está a menudo nublado y una leve llovizna acompaña a los japoneses a todas partes hasta mediados de julio. En este punto, un calor tórrido los golpea junto con el rugido ensordecedor de las cigarras.
Para aquellos que eligen tomarse unas vacaciones en Japón en esta época del año, recuerden que el calor continúa hasta fines de agosto, dando lugar a lluvias y vientos en septiembre causados por los tifones.
El otoño todavía es buen momento para visitar y en noviembre se puede disfrutar de hermosos paisajes entre las hojas otoñales rojas.

GEOGRAFÍA Y NOMBRE

Japón es un estado insular formado por más de 3.000 islas.
Mirando el mapa de Japón, podemos ver que está formado por 4 islas principales: Hokkaido, Honshu, Shikoku y Kyushu.
La capital de Japón, Tokio, y el otro centro comercial importante, Osaka, que se encuentra más al sur, están ubicados en la isla de Honshu.
El archipiélago japonés forma un arco frente a las costas de Siberia, Corea y China, que delinean el Mar de Japón.
Su ubicación al este de China está relacionada con la importancia de la palabra «nipón», que deriva de la palabra japonesa Nihon que significa «La Tierra del Sol Naciente» (es decir, en la dirección desde la cual los chinos vieron el amanecer).
El origen del nombre Japón proviene de la pronunciación china de la palabra maduran (pronunciado jipen) como se informó por primera vez en Milione (Libro de las maravillas del mundo) de Marco Polo.

LA HISTORIA DE JAPÓN

Hay varias teorías sobre los orígenes de la nación japonesa.
Lo que ha surgido de estudios más recientes es que los habitantes actuales de Japón son el fruto de una mezcla a lo largo de los siglos de pueblos de diferentes áreas del mundo, principalmente de las regiones de Siberia, Corea y China, pero hay muchas afinidades lingüísticas con pueblos austronesios del sudeste asiático y Taiwán.
Los primeros japoneses, entre los que se incluyen los ainu, se retiraron a la isla de Hokkaido dando a luz a la cultura Jomon que duró hasta el final del siglo tercero antes de Cristo.
Durante este período que se conoció como el período Yayoi (la Edad de Hierro japonesa), hubo una gran afluencia de pueblos coreanos que trajeron consigo su conocimiento de los metales y el cultivo de arroz, que produjo un cambio notable en la cultura y la sociedad, conduciendo gradualmente a los cimientos de un estado centralizado basado en el modelo chino y que se construyó alrededor del mascarón de proa del Emperador.
Este proceso comenzó con el Período de Kofun (250-538 d. C.) y finalizó con el Período de Nara (710-794 dC) que se caracterizó por una afirmación al budismo y la caligrafía.
Durante el período Heian (794-1185) comenzó a desarrollarse una refinada cultura cortesana y una mayor difusión del budismo, delineando el perfil original de algunos aspectos de la cultura japonesa que aún existen en la actualidad.
Durante el período de Kamakura (1185-1333), comenzó un proceso de descentralización del poder central con el surgimiento correspondiente de grupos con fuertes vínculos territoriales. En este período y el siguiente, el poder estaba en manos de tres jugadores principales.
Estos eran los aristócratas, la clase militar emergente y los grandes templos budistas que estaban interconectados con una compleja red de diferentes relaciones.
El delicado equilibrio entre estos poderosos grupos se vio amenazado en varias ocasiones, lo que condujo a numerosos conflictos que conducirían a la aparición de una clase militar extremadamente poderosa conocida como los bushi (guerreros).
Con esta presencia masiva de monjes belicosos, los grandes monasterios representaban una temible fuerza militar.
En este contexto, el establecimiento imperial perdió una gran parte de su poder real, pero logró mantener su autoridad con respecto a los aspectos simbólicos y religiosos.
Los siguientes siglos se distinguieron por el continuo conflicto entre estos poderosos grupos que culminaron en el período Sengoku (el período de los Estados Combatientes) al final del cual, algunos de los líderes militares carismáticos lograron la reunificación del país bajo el control de un gobierno centralizado.
Y este fue el comienzo de la era Tokugawa, también conocida como Edo (1603-1868), que fue el antiguo nombre con el que se conocía al Tokio de hoy en día.
La era Edo se caracterizó §por dos siglos y medio de relativa paz, pero las frecuentes crisis económicas y la presión de Occidente llevaron a un cambio en el poder en su apogeo que comenzó la era Meiji (1868-1912) que se distinguió por una raza a la modernización e investigación sistemática sobre cómo construir un estado basado en el modelo occidental.
En unas pocas décadas, el proceso de modernización permitió a Japón rivalizar con las potencias occidentales, que ha continuado, mientras todavía busca la mediación interna con la cultura tradicional del país. El expansionismo japonés durante los años anteriores a la Segunda Guerra Mundial terminó poniendo a Japón en conflicto directo con los Estados Unidos con el ataque a Pearl Harbor, lo que indicó la entrada de Japón en la guerra.
El conflicto entre Japón y Estados Unidos resultó con la derrota de Japón, que estuvo marcada por el lanzamiento de bombas atómicas en las ciudades de Hiroshima y Nagasaki.
Los esfuerzos de reconstrucción de posguerra fueron el caldo de cultivo de un nuevo milagro económico que impulsó a Japón al club de los gigantes del mundo económico, ya que ganó su posición en muchos sectores industriales y fue la vanguardia en la investigación científica.

RELIGIÓN EN JAPÓN

La religión de Japón se puede definir por varias fases que están relacionadas con influencias externas que se han fusionado con elementos preexistentes.
A los ojos de aquellos que viajan a Japón en vacaciones, este parece ser un país que se caracteriza por la presencia de dos componentes principales: el sintoísmo y el budismo.
De hecho, encontramos dos tipos principales de edificios religiosos: santuarios y templos.

Los primeros son reconocibles debido a características específicas tales como sus portales (torii) que son las puertas japonesas tradicionales.
Los santuarios, que se llaman jinja, son los lugares de culto sintoísta, mientras que los templos, o-tera, son lugares de culto budista.
La opinión que la mayoría de los japoneses tienen sobre las religiones de su país, corresponde a esta división de dos religiones principales: una religión indígena más antigua y la otra, el budismo, que ha sido importado del exterior.
Sin embargo, es necesario señalar que, hasta el comienzo del período Meiji, estas dos religiones estaban estrechamente conectadas entre sí y con el paisaje religioso que era evidente para quienes se embarcaron en una visita a Japón al final del El siglo XIX habría sido algo completamente diferente.
Originalmente, en los lugares de culto, no había una separación real entre el budismo y los elementos de las religiones indígenas y varias otras divinidades que luego se clasificaron como sintoístas y el encuentro con el cual se originaron y desarrollaron estas dos monedas religiosas.
La separación entre el budismo y el sintoísmo tuvo lugar durante el período Meiji con una intención de intervención de alto nivel de crear una imagen coherente de la religión nacional que podría ser más aceptable para los ojos occidentales y, al mismo tiempo, consolidaría la posición del gobierno había sido construida alrededor de la figura principal de la Casa Imperial cuya identidad mítica (la dinastía más antigua del mundo) era exaltada.
En cualquier caso, la población de Japón ha seguido siendo, en gran medida, fiel a ambas religiones.
Mientras que las «ofrendas sagradas» en los santuarios sintoístas están vinculadas a ritos anuales que reflejan las diferentes etapas de la vida, como la fiesta infantil, el matrimonio, la venta de amuletos, etc., las actividades de las instituciones budistas, sin excluir la venta de amuletos e imágenes protectoras, está más fuertemente vinculado a la realización de ritos funerarios y las prácticas religiosas que están vinculadas al culto de los antepasados.
Históricamente, en el desarrollo del budismo se puede ver la creación a lo largo de la historia japonesa de numerosos hilos religiosos, por lo que es más correcto hablar de «budistas» que de budismo.
Entre ellas se encuentran las antiguas sectas de Nara, que ocupa un lugar prominente en el budismo Shingon y Tendai, así como la escuela Zen, que está vinculada al budismo de la tierra pura y al budismo de Nichiren.
Una importante corriente religiosa durante los períodos medievales y modernos es el Shugendo, a la que pertenecen los «yamabushi» (ermitaños ascéticos de montaña).
Este hilo religioso, en el que los elementos de la religión indígena y el sintoísmo estaban estrechamente vinculados, fue abolido a fines del siglo XVIII (en el período de la posguerra se restableció pero nunca llegó a los esplendores de épocas anteriores).
Después del período Meiji, en un proceso que todavía continúa en la actualidad, y hoy en día estamos presenciando es el surgimiento y el desarrollo de nuevas sectas, ya sean creadas desde cero o hayan surgido desde las antiguas escuelas del budismo o el sintoísmo.
Las fiestas tradicionales, conocidas como matsuri, siguen siendo de gran importancia y son celebradas en diferentes épocas del año por la población japonesa.

PARTICULARIDADES DE JAPÓN

Taxis japoneses:
Los taxistas japoneses están vestidos con uniformes azules y guantes blancos.
A diferencia de otras partes del mundo, los taxistas japoneses no salen de sus cabinas para abrir la puerta, sino que utilizan una palanca junto al asiento que abre y cierra las puertas traseras del vehículo (solo en el lado izquierdo). )
Por lo tanto, debe mantener una distancia y no debe tocar la puerta del taxi. Y no lo ayudarán a subir su equipaje.
En Japón no es costumbre dar propina al taxista.

Palillos japoneses y buenos modales en la mesa:
Una comida tradicional japonesa consiste en porciones pequeñas de numerosos platos coloridos que se sirven juntos en la misma bandeja.
Los japoneses usan palillos para comer y la comida se sirve en trozos del tamaño de un bocado para que puedan llevarse fácilmente hasta la boca.
No hay necesidad de cortar nada: si algo es de un tamaño ligeramente mayor, se puede romper con palillos.
Una mano se usa para los palillos y la otra se usa para coger platos o cuencos y acercarlos a la boca para que la comida no caiga sobre la mesa.
Nunca debe dejar sus palillos en un plato de arroz u otros alimentos ya que esto se considera de muy mala educación. La única vez que se dejan los palillos en el arroz es cuando se hace una ofrenda en el altar por las almas de los muertos.
Cuando no se usan, los palillos se pueden colocar en un plato o en una cerámica donde se apoyan los palillos (hashioki).
En el caso de un buffet, con frecuencia hay palillos en bandejas o cuencos que puedes usar para servirte tu mismo. Si este no es el caso, use un extremo del palillo para servir la comida y el otro extremo para comer.
Y, si amas la cocina japonesa, puedes encontrar muchas direcciones útiles en nuestras páginas dedicadas a restaurantes japoneses en España.

Reverencia:
Los japoneses se inclinan el uno al otro en momentos en que un occidental se da la mano, cuando saludan a alguien o dicen adiós y también cuando expresan agradecimiento o arrepentimiento.
Cuando te inclines ante ellos, inclínate a una altura normal y no se cambia el ángulo de la cabeza. Los ojos deben estar ligeramente hacia abajo.
Sus piernas deben mantenerse derechas y sus talones deben unirse.
Un hombre sostiene sus manos cerca de su cuerpo y una mujer extiende sus manos frente a ella, apoyando suavemente una contra la otra.

La persona de menor rango, (por edad, estado social, posición comercial, etc., aspectos que determinan los rangos) mantienen un arco más largo y más bajo que la persona de mayor rango.
Cuando los japoneses hablan cara a cara, no hacen contacto visual directo. Ellos consideran que esto es un comportamiento intimidante. No se interpreta como un signo de interés o respeto, sino como una indicación de desafío por parte de la persona que está hablando.
También vale la pena saber que a veces los japoneses sonríen no solo cuando están felices o divirtiéndose, sino también cuando están tristes o avergonzados.
En general, evitan mostrar emociones negativas en público porque no quieren hacer que los demás se sientan incómodos.

La palabra «Hai»:
Cuando una persona japonesa habla, probablemente los escuches decir la palabra «hai» al final de cada frase.
Si crees que está de acuerdo con todo lo que dices porque «hai» significa sí, probablemente haya habido un malentendido.
En este caso, en realidad significa, «Te estoy escuchando».
Algunas personas pueden asentir o hacer ruidos de aprobación en lugar de decir «hai».

Navidad y Nochevieja:
La mayoría de los japoneses no celebra la Navidad.
Para ellos, la Navidad es un día normal como cualquier otro.
Sin embargo, sí celebran la víspera de Año Nuevo y los preparativos para esta celebración del Año Nuevo son muy detallados.
Toda la nación toma parte en los rituales particulares a medida que se acerca el final del año.
En la víspera de Año Nuevo, comen soba (fideos de alforfón japonés delgados) con salsa fría o en caldo tibio.
La idea es que todo en el Año Nuevo transcurra sin problemas, al igual que los fideos que bajan por tu garganta.
Las celebraciones de Año Nuevo pueden durar de tres a siete días, y durante ese tiempo, todas las casas están abiertas (excepto las que están de luto).
Los japoneses visitan a sus superiores y las personas con quienes trabajan durante el día de Año Nuevo, así como a sus familiares y amigos.
También envían tarjetas de felicitación para el Año Nuevo, del mismo modo que en occidente enviamos tarjetas de Navidad.
En Año Nuevo, vienen a visitar los templos sintoístas para pedir a las diversas divinidades un próspero año nuevo.
Las vacaciones de Año Nuevo son un momento encantador para los niños, ya que reciben dinero de todos los parientes que ven.

Letras y tarjetas:
En Japón, hagaki es muy popular (postales simples).
Escriba el nombre tanto del remitente como del destinatario en el anverso de la postal: se utilizan caracteres más grandes para el destinatario y se utilizan caracteres más pequeños para el remitente. El mensaje se escribe en el reverso de la postal.
Hay tarjetas especiales cada año para los deseos de Año Nuevo, así como tarjetas para la temporada de verano.
Con respecto a las letras, el nombre y la dirección del destinatario se escriben en el frente del sobre en caracteres más grandes con el nombre, y la dirección del remitente en la parte posterior en caracteres más pequeños.
Las oficinas de correos se distinguen por el símbolo: 〒
Además de los servicios postales, también ofrecen servicios bancarios y de seguros.
Tendrá que ir a la oficina de correos para comprar sellos, tarjetas postales y otros servicios postales generales.

Sellos personales:
En Japón, las personas no firman documentos con su propio nombre como se hace en Occidente. Sin embargo, usan un sello personal conocido como «hanko» que tiene exactamente el mismo significado e importancia que una firma.
Cada vez que los ciudadanos japoneses desean retirar o depositar dinero en el banco, deben usar su sello personal.